«Самех-Вов». Маймор «уМикне рав ойо...» [10] (Окончание)
1
Урок обсуждал текст заключительной части маймора целиком (с.314-315) (Полный текст книги в PDF можно скачать на «HebrewBooks»: http://hebrewbooks.org/31623 ). Вкратце: В свете проведенных рассуждений: «Много скота было у сыновей Рувена...»: • Среди колен: — Колена помимо Ейсефа — Брия. Избрали пастушество, с целью оградить себя от помех со стороны мира, что позволило бы им полноценно служить Б-гу, реализоваться, как «б-жественная колесница» («нижняя колесница» миров БЕ"А). — Ейсеф — Ацилус. Чрезвычайно интенсивно занимался разнообразными материальными вопросами (подробней в уроке), что никак не мешало его реализованности, в качестве «колесницы» («высшей» мира Ацилус), даже в сам момент материальной деятельности. • «Сыновья Рувена... Гада... т.д.» — «нижняя колесница БЕ"А», находились на ступени «раба», — поэтому избрали себе удел годный для такой — «пастушеской», отдаленной от материальности деятельности. — Им надо было заниматься «многим скотом» (переборкой животной души). • Удел вне Земли — «ארץ» от «רצוא (рецей)» — они избрали, поскольку, находясь на ступени «раба», не имели отношения к «рецей» — служению, осознанию, типа «Кто мне на небесах?! С Тобой ничего не хотел я!», происходящих из постижения и ощущения («сыном» и «верным рабом») возвышенности и невероятности Б-сконечного света, на которые души БЕ"А («семя животного»), «простые рабы» неспособны. • Земля же «за Иорданом» (которую сыновья Реувена и др. выбрали), хоть и вошла в совокупность Земли Израиля (обладает большей святостью, чем др. земли), — обладает более низкой святостью, нежели «Эрец-Кнаан»: — «Эрец-Кнаан» — «рецей», типа «Кто мне на небесах?!.» — служение «עובדי הוי"ה (а не אלקים)», служение с позиций души. — «Заиорданье (עבר הירדן)» — служение «עובדי אלקים». Почему же для того, чтобы получить в надел эти земли им надо было предварительно участвовать в завоевании Эрец-Кнаан? — • Работа Мейше была в том, чтобы привлечь даас также душам «семени животного». — Поэтому, чтобы и они пришли к «рецей» «בכל מאודך», благодаря борьбе с противостоящей силой, — он велел и этим коленам выйти на войну с животной душой. • Т.о. «...אם תחלצו למלחמה לפני הוי"ה... ונכבשה הארץ»: — Если вы этой работой будете приведены... («אם תחלצו למלחמה» то есть תדחקו ותבואו) — ...к внутренности Высшей воле («לפני הוי"ה») (т.е., в результате работы с Элейким, достигнете раскрытия Авайе, см.выше) — Тогда «...והיתה הארץ הזאת לכם לאחוזה» — — «...эта земля станет вам наследием» — В этом превосходство работы по «переборке» животной души. — Ею также и «эта земля» освящается — поднятием животной души — до такой степени, что становится «вам наследием»!
Плейлист
Вечерний Хасидус. Эмшех «Самех-Вов» (תרס"ו).