Пятничная проповедь Пятого Халифа Обетованного Мессии и Имама Махди Хазрата Мирзы Масрура Ахмада, да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха, произнесенная им 28.11.2025 года в мечети “Байт-уль-Мубарак”, Исламабад-Тилфорд, Великобритания.   После “Ташаххуда”, “Та’аввуза”, “Тасми’и”, и суры “Аль-Фатиха” Пятый Халиф Обетованного Мессии и Имама Махди Хазрат Мирза Масрур Ахмад (да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха), сказал: “Сегодня я продолжу повествования о дополнительных подробностях похода на Табук, которые уже упоминались в предыдущих проповедях.   Оправдания лицемеров   Как уже говорилось, некоторые лицемеры отказались идти в поход и приводили разные оправдания. Даже после возвращения Посланника Аллаха (мир ему и благословения Аллаха) в Медину они продолжали извиняться и выдумывать отговорки — об этом изрекается также и в Священном Коране. Обычно Посланник Аллаха (мир ему и благословения Аллаха), возвращаясь из любой поездки  в Медину, первым делом заходил в мечеть и совершал два (2) раката намаза. Так он поступил и по возвращении из Табука. Посланник Аллаха (мир ему и благословения Аллаха) прибыл в Медину после восхода солнца (“чашта”). Сначала он (мир ему и благословения Аллаха) совершил в мечети два (2) раката намаза, а потом остался сидеть там. Люди начали приходить, чтобы встретиться с ним и увидеть его. Пришли и те, кто не вышел в поход из-за слабости веры или лицемерия. Особенно лицемеры, чьи надежды уже обратились в прах, теперь клялись и придумывали новые оправдания, лишь бы избежать ещё большего стыда и позора. Историки пишут, что таких было около восьмидесяти (80) человек, а согласно некоторым повествованиям — ещё больше. Посланник Аллаха (мир ему и благословения Аллаха) принял их внешние оправдания и их обет верности, попросил для них прощения и оставил их внутреннее состояние на суд Всевышнего Аллаха. Но их преступление было непростительным, поэтому Всевышний Аллах посредством откровения сообщил Посланнику Аллаха (мир ему и благословения Аллаха), что Он больше никогда не будет доволен этими нечистыми людьми.   В суре “Ат-Тауба” Всевышний Аллах изрекает об этих людях следующее: “Они будут извиняться перед вами, когда вы вернётесь к ним. Скажи: “Не извиняйтесь, никогда мы не поверим вам! Уже сообщил нам Аллах вести о вас. Увидит Аллах дело ваше и Посланник Его. Потом вы будете возвращены к Знающему сокровенное и явное, и Он сообщит вам о том, что вы делали”.  Они будут клясться Аллахом перед вами, когда вы вернётесь к ним, чтобы вы отвернулись от них, (оставляя в покое). Отвратитесь же от них. Воистину, они – нечисты, и убежище их – геенна, как воздаяние за то, что они приобретали. Они будут клясться вам, чтобы вы были довольны ими. Но даже если вы будете довольны ими, то, воистину, Аллах не бывает доволен людьми нечестивыми!” Всевышний Аллах выразил крайнее недовольство теми, кто не вышел в поход на Табук, и назвал их нечестивыми, Всевышний Аллах запретил Посланнику Аллаха (мир ему и благословения Аллаха) совершать их  погребальную молитву и стоять у их могил с мольбой, а также постановил, что впредь они никогда не будут участвовать ни в одном призыве и ни в одной битве. В этой связи Всевышний Аллах изрекает: “Радовались оставленные позади сидению своему, противореча Посланнику Аллаха, и ненавидели они усердствование имуществами своими и жизнями своими на пути Аллаха, и говорили они: “Не выступайте в жару!” Скажи: “Огонь геенны еще яростнее!” О, если бы они понимали! Пусть же смеются они мало и пусть они плачут много, —  в воздаяние за то, что они приобретали!”. Это тоже аяты суры “Ат-Тауба”. Четыре вида людей, оставшихся позади от похода на Табук: 1. Благочестивые, счастливые сподвижники, которых сам Посланник Аллаха (мир ему и благословения Аллаха) оставил для исполнения важных обязанностей, например, Хазрат Али, ибн Умм Мактум, Мухаммад ибн Маслама и другие. 2. Люди, имевшие действительные и уважительные оправдания: больные, слабые, крайне бедные, у которых не было средств на верховое животное и снаряжение. Всевышний Аллах объявил, что их оправдания приняты и они прощены. Более того, как уже говорилось, Посланник Аллаха (мир ему и благословения Аллаха) сказал о них: “Они были с нами на каждом шагу”, то есть Всевышний Аллах включил их в награду и вознаграждение тех, кто принимал участие в походе. 3. Лицемеры, чье поведение подвергнуто жестокому осуждению и в отношении которых в Священном Коране навечно объявлено о гневе и недовольстве Всевышнего Аллаха по отношению к ним и суровом наказании. 4. Те, кто остался исключительно из-за лени и небрежности. Среди них особенно известны трое (3) сподвижников:  Хазрат Ка’б ибн Малик,  Хазрат Мурара ибн ар-Раби,  Хазрат Хилал ибн Умайя.