Пятничная проповедь Пятого Халифа Обетованного Мессии и Имама Махди Хазрата Мирзы Масрура Ахмада, да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха, произнесенная им 22.05.2026 года в мечети “Байт-уль-Мубарак”, Исламабад-Тилфорд, Великобритания.   Пятый Халиф Обетованного Мессии и Имама Махди Хазрат Мирза Масрур Ахмад (да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха), сказал: “Ранее речь шла о таком аспекте жизнеописания Благороднейшего Посланника Аллаха (мир ему и благословения Аллаха), как смирение и самоуничижение. Сегодня я продолжу говорить на эту тему. Каков же был уровень его смирения? Посланник Аллаха (мир ему и благословения Аллаха) обычно разъяснял это, приводя примеры из самых обыденных вещей. Так, от Хазрата Яхья ибн Абу Касира передаётся, что Посланник Аллаха (мир ему и благословения Аллаха) сказал: «Я ем так, как ест раб, и сажусь так, как садится раб, ибо я — всего лишь раб». То есть в нём не было и следа той гордыни и самовозвеличивания, которые свойственны вождям и правителям. Подобным же образом существует повествование от Хазрата Анаса (да будет доволен им Аллах): у Посланника Аллаха (мир ему и благословения Аллаха) была верблюдица по имени Азба, отличавшаяся такой резвостью, что ни один верблюд не мог обогнать её. Однажды кочевник-бедуин приехал на своём молодом верблюде и в состязании обогнал Азбу. Мусульманам было крайне неприятно, что Азба осталась позади, и они сказали: «Ты обогнал её!» (или: «Если бы она ещё бежала, ты бы её не перегнал, ведь это верблюдица Благороднейшего Посланника Аллаха (мир ему и благословения Аллаха)»). Однако Посланник Аллаха (мир ему и благословения Аллаха), услышав их реакцию, сказал:  «Всевышний Аллах имеет право возвышать то, что пожелает в этом мире, и низвергать это. В этом нет ничего, вызывающего гнев. Таков уж порядок, установленный Всевышним Аллахом: вещи поднимаются вверх и опускаются вниз». Обычные люди в подобных случаях часто впадают в зависть, но перед глазами Благороднейшего Посланника Аллаха (мир ему и благословения Аллаха) всегда пребывала лишь Сущность Всевышнего Аллаха. Он желал явить миру лишь Его превосходство. С каким же смирением он (мир ему и благословения Аллаха) произнёс эти слова: «Какая здесь нужда в гневе? Никакой нужды в этом нет. Напротив, посредством этого проявляется величие Всевышнего Аллаха». Затем ещё один пример смирения приводит Хазрат Умар (да будет доволен им Аллах), говоря: «Я попросил у Посланника Аллаха (мир ему и благословения Аллаха) разрешения на совершение малого паломничества. Он даровал мне разрешение и сказал: “О мой брат! Не забывай меня в своей молитве”». Хазрат Умар (да будет доволен им Аллах) повествует, что Посланник Аллаха (мир ему и благословения Аллаха) произнёс такие слова, что если бы взамен мне была дана вся мирская жизнь, я всё равно не испытал бы большей радости. Всевышний Аллах сделал обязательным призывание благословений на Посланника Аллаха (мир ему и благословения Аллаха) и одним из условий принятия молитвы, однако это предел смирения, что он (мир ему и благословения Аллаха) обращается к своему последователю со словами: «Молись за меня». В выполнении любого дела он (мир ему и благословения Аллаха) не считал для себя зазорным даже самые малые работы выполнять сам, показывая и обучая этому других.