Пятничная проповедь Пятого Халифа Обетованного Мессии и Имама Махди Хазрата Мирзы Масрура Ахмада (да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха) произнесенная им 07.08.2026 года в мечети “Байт-уль-Мубарак”, Исламабад-Тилфорд, Великобритания. После чтения «Ташаххуда», «Та‘аввуза», «Тасми‘и» и суры «Аль-Фатиха» Пятый Халиф Обетованного Мессии и Имама Махди — Хазрат Мирза Масрур Ахмад (да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха) сказал: “В своей пятничной проповеди, предшествовавшей Ежегодному съезду (Джалсе) я подробно говорил о высоких стандартах благодарности Пророка Аллаха (мир ему и благословения Аллаха), о его деяниях и наставлений. В этой связи я хочу продолжить и сегодня. Обращая пристальное внимание к искреннему благодарению Всевышнего Аллаха, Пророк Аллаха (мир ему и благословения Аллаха) строго велел оставаться признательным Богу даже за самую малую вещь. Так, Хазрат Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) передает, что Посланник Аллаха (мир ему и благословения Аллаха) сказал: “Воистину, Аллах бывает глубоко доволен тем деянием Своего раба, когда тот, съев всего один кусочек пищи, искренне воздает Ему за это хвалу, или, выпив один глоток воды, воздает Ему за это хвалу”. Подобно этому, Хазрат Айша (да будет доволен ею Аллах) рассказывает, что однажды Пророк Аллаха (мир ему и благословения Аллаха) вошел в ее дом и заметил на полу случайно оброненный кусочек хлеба. Он бережно поднял этот кусочек, аккуратно очистил его, съел и наставительно произнес: "О Айша! Всегда оказывай должное почтение тому, что истинно достойно почтения. Ибо помни: когда эта великая божественная благодать пропитания уходит от какого-либо народа, она уже более никогда не возвращается к нему". Итак, если мы искренне желаем обрести божественную благодать в нашем пропитании, нам необходимо непрестанно возносить благодарность за абсолютно каждое благо Всевышнего Аллаха. Хазрат Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) передает, что в день победы над Меккой Посланник Аллаха (мир ему и благословения Аллаха) отправился в дом своей двоюродной сестры Умм Хани бинт Абу Талиб. В тот час он испытывал сильный голод и спросил ее: «Есть ли у вас какая-нибудь пища, чтобы мы могли поесть?» Она со смущением ответила: «О Посланник Аллаха, у меня нет абсолютно ничего, кроме нескольких засохших кусочков хлеба, и мне крайне стыдно подавать их вам». Однако Пророк Аллаха (мир ему и благословения Аллаха) мягко сказал ей: «Принеси именно это». Он взял черствый хлеб, опустил его в воду и аккуратно раскрошил на мелкие части. Умм Хани подала соль, и Посланник Аллаха (мир ему и благословения Аллаха) спросил: «А есть ли у тебя какая-нибудь подлива?» Она ответила: «О Посланник Аллаха, нет ничего, кроме самой малости уксуса». Он с благодарностью изрек: «Принеси именно это». Полив уксусом свою скромную пищу, он поел и вознес искреннюю, глубокую хвалу Всемогущему и Великому Аллаху. Затем он наставительно произнес: «Как же прекрасна эта подлива — уксус! О Умм Хани, никогда не обеднеет тот дом, в котором есть уксус». Таковы были его высочайшие стандарты благодарности. Мы с вами живем в этих благополучных странах, ежедневно пользуемся бесчисленными благами и тем не менее не воздаем должного в своей благодарности всевышнему Аллаху. Более того, порой из-за самых ничтожных, мелких вещей у нас внутри возникают обиды и недовольства. Мы начинаем проявлять капризы по отношению к своим домочадцам, раздражаясь: почему не подали то-то и  почему то-то не принесли. Хазрат Обетованный Реформатор пишет: «Когда вы носите одежду хотя бы с небольшой прорехой, вы тут же начинаете сетовать, плакать и говорить: “Как же сильно нам не повезло, что нам приходится носить рваную одежду!”. Однако когда благородным сподвижникам доставались рваные одежды, их головы, напротив, смиренно склонялись пред Всевышним Аллахом. Их языки непрестанно увлажнялись искренним поминанием Его безграничной милости, и они с восхищением говорили: “Как же прекрасна эта одежда, которую милостиво даровал нам наш Бог!”. Если после четырех дней тяжелейшего голода им наконец доставался лишь крошечный кусочек засохшего, черствого хлеба, то от искренней радости в их глазах загорался живой блеск, и они восклицали: “Альхамдулиллях! Наш Бог вновь щедро одарил нас Своей милостью!”. Вот в чем заключалась та великая духовная польза, которую принесли им эти простые кусочки засохшего хлеб, которую вам не приносит плов, и изысканный бульон с мясом. Но посмотрите, что происходит: сегодня тот, кому достается плов, хоть и ест его, но при этом в его сердце таится скрытое сожаление о том, что вместе с пловом на стол не подали еще и сладкий рис (зарда). Тому же, кому достаются сразу и плов, и зарда, тоже готов плакать горькими слезами и сетовать, что к зарде обязательно должен был быть подан еще и нежный пудинг (фирни). Тот, кому достается простая чечевичная похлебка (дал), сокрушается по мясу. Тот, кому достается мясо, тоскует по рису. Тот, кому удалось вдоволь поесть четыре лепешки и так далее….