Тема выпуска: Наилучший пример в Посланнике Аллаха Мухаммадe (мир ему и благословения Аллаха) Пятничная проповедь Пятого Халифа Обетованного Мессии и Имама Махди Хазрата Мирзы Масрура Ахмада, да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха, произнесенная им 14.06.2024 года в мечети «Байтуль Мубарак», Исламабад-Тилфорд, Великобритания. Пятый Халиф Обетованного Мессии и Имама Махди Хазрат Мирза Масрур Ахмад, да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха, сказал:  “Сегодня я начну рассказ о походе Бану Назир. Племя Бану Назир было одним из иудейских племен. Некоторые историки написали, что племя Бану Назир было иудейским племенем из Хайбара, и их квартал назывался Зухра. Когда Посланник Аллаха (мир ему и благословения Аллаха) переселился в Медину, вождем племени Бану Назир был Хуяйй ибн Ахтаб, в его роду в шестом поколении предков был один человек по имени Назир ибн Нахам и по его имени и получило название это племя Бану Назир.    Хазрат уммуль муминин Сафийя (да будет доволен ею Аллах) была дочерью вождя племени Бану Назир Хуяйй ибн Ахтаба.  В исторических книгах также написано, что родословная Хуяйй ибн Ахтаба доходит до Хазрата Харуна, брата Хазрата Мусы, и в его родословии  было несколько людей, которые удостоились статуса пророка, и по этой причине это племя гордилось этой честью, и этот вождь Хуяйй ибн Ахтаб горделиво говорил: “Всевышний в этом мире Благосклонен к нам  и в будущем мире Он будет еще более Добрым и Благосклонным к нам. Он лишь на несколько дней накажет нас за наши грехи и затем нашей вечной обителью будет Рай».  По причине этого своего родословия и надменности он отверг послание Посланника Аллаха (мир ему и благословения Аллаха).       Место проживания племени Бану Назир находилось на расстоянии полумили от мечети Куба на северо-востоке от нее. Мечеть Куба находилась на юге от них.  Они проживали между Мединой и мечетью Куба.  ПОХОД БАНУ НАЗИР ПРОИЗОШЕЛ В 4 ГОДУ ПО ХИДЖРЕ   Согласно одному повествованию, этот поход произошел до битвы при  Ухуде. Хазрат Имам Бухари также подтверждает это. Однако, там же, где Хазрат Бухари подтверждает это, он написал, что согласно Ибн Исхаку этот поход произошел после битвы при Ухуде и трагедии Бир Мауна.   Кроме него и Аллама ибн Касира, большинство биографов и историков написали, что этот поход произошел после битвы при Ухуде.   ПРИЧИНЫ ЭТОГО ПОХОДА     Повествуется, что курайшиты Мекки до битвы при Бадре написали Абдулле ибн Убай ибн Абай  Салюлю и другим вождям племен Аус и Хазрадж, что они дали приют  их соплеменнику (Хузур поясняет: “То есть, Посланнику Аллаха, мир ему и благословения Аллаха”).     Они написали: «У вас самая большая численность в Медине, и мы говорим вам: “Убейте его или изгоните его из Медины, в ином случае, мы соберем всех арабов и нападем на вас и сразимся с вашими воинами и убьем ваших женщин и детей”.  Когда это письмо получил ибни Абай и другие вожди многобожников, все они в ответ написали о своем намерении сражаться против Посланника Аллаха (мир ему и благословения Аллаха) и сподвижниках. Когда Посланник Аллаха (мир ему и благословения Аллаха) узнал об этом, вместе с группой сподвижников он встретился с вождями иудеев Медины и сказал им: “Вы получили грозное письмо от курайшитов и это письмо не должно ввести в вас в заблуждение, чтобы в результате этого вы убили своих братьев и сыновей”,   и они поняли мысли Посланника Аллаха (мир ему и благословения Аллаха) и отказались от своего намерения.   И таким образом, эта угроза стала тщетной.  Об еще одной важной причине этого похода написали, что во время возвращения из Бир Мауна Хазрат Амр ибн Умайя Замри убил двух человек из племени Бану Амир, у которого был союзный договор с мусульманами, и теперь мусульмане должны были заплатить им выкуп за убийство. В связи с этим Посланник Аллаха (мир ему и благословения Аллаха) отправился к племени Бану Назир, поскольку в договоре, который он заключил с этим иудейским племенем был пункт о том, что они будут помогать друг другу в вопросе о выкупе.  Подробности этого я уже рассказал в повествовании о трагедии в Бир Мауне, о том, что когда Хазрат Амр ибн Умайя Замри  возвращался из Бир Мауна в местности Канат (Хузур поясняет: “Канат - это одна из 3 долин между Ухудом и Мединой, и в этой долине люди занимались сельским хозяйством), он увидел там двух людей из племени Бану Амир, с которым Посланник Аллаха (мир ему и благословения Аллаха) заключил союзный договор.