Пятничная проповедь Пятого Халифа Обетованного Мессии и Имама Махди Хазрата Мирзы Масрура Ахмада, да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха, произнесенная им 12.07.2024 в мечети “Байт-уль Мубарак”, Исламабад-Тилфорд, Великобритания Пятый Халиф Обетованного Мессии и Имама Махди Хазрат Мирза Масрур Ахмад, да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха, сказал:  Сегодня я расскажу о походе Бану Мусталик, также известный как Мурайси.  Относительно того, когда  состоялся этот поход между биографами существуют разногласия. Согласно Алламе ибни Исхаку, Табари и ибн Хишаму, он состоялся в 6 году по хиджре в месяц Шаабан.     Некоторые написали, что он состоялся в 5 году по хиджре.   Однако в толковании к “Сахих” Бухари Аллама ибн Хаджар Аскалани написал, что это опечатка, и на самом деле этот поход состоялся в 4 году по хиджре.    В “Сахих” Бухари Муса ибн Укба повествует, что поход Бану Мусталик состоялся в 4 году по хиджре.    Хазрат Мирза Башир Ахмад в своей исследовательской работе написал, что этот поход состоялся в 5 году по хиджре в месяц Шаабан.       Поскольку этот поход состоялся против племени Бану Мусталик, которое являлось ветвью племени Бану Хуза, поэтому поход называется поход Бану Мусталик.  Это племя обитало возле колодца под названием Мурайси, поэтому этот поход имеет второе название - поход Мурайси.   Мурайси находится на расстоянии 116 миль от Медины. Племя Бану Мусталик было союзником курайшитов.  Они заключили договор в долине горы Хабши о том, что они будут во всем единодушны с курайшитами, поэтому их называли «ахабиш».   Согласно этому договору, племя Бану Мусталик принимало участие в битве при Ухуде на стороне курайшитов.      Первой причиной этого похода было то, что племя Бану Мусталик открыто выступило против ислама, и с каждым днем их враждебность все больше росла и неверные курайшиты  поддерживали Бану Мусталик.    После битвы при Ухуде это племя открыто стало противостоять мусульманам и их мятежность возросла.         Второй причиной этого похода было то, что путь к Мекке оказался под контролем племени Бану Мусталик и они стали для мусульман препятствием на пути в Мекку.       Третья, и самая важная, причина этого похода, заключалась в том, то вождь этого племени Харис бин Аби Зирар настроил свой народ и другие арабские племена на сражение против Пророка Аллаха (мир ему и благословения Аллаха), и в одном месте, на расстоянии 96 миль от Медины, он начал собирать свое войско.  Относительно этого Хазрат Мирза Башир Ахмад сахиб написал: «Противостояние курайшитов с каждым днем принимало все более опасные формы, и своими заговорами они настроили многие племена против ислама и Основателя ислама (мир и благословения Аллаха да пребывают с ним). Однако теперь их враждебность создала новую угрозу, поскольку те племена Хиджаза, которые до сих пор поддерживали хорошие отношения с мусульманами, теперь начали выступать против них из-за мятежных замыслов курайшитов. В этом отношении племя Бану Мусталик, которое являлось ветвью известного племени Хуза, взяло на себя инициативу и начало мобилизацию для того, чтобы напасть на Медину”.      Когда Посланник Аллаха (мир ему и благословения Аллаха) получил весть о подготовке племени Бану Мусталик, он отправил Хазрата Бурайда ибн аль-Хусайб Аслами на разведку, и он нашел их у источника.  Бурайда увидел там не только этот народ-обманщик, но и то, что они собрали вокруг себя представителей из соседних племен. Они спросили Хазрата Бурайда: “Кто ты?” Хазрат Бурайда ответил: “Я тоже один из вас. Я прибыл сюда, услышав о вашем войске”. Хазрат Бурайда очень хорошо изучил их приготовления к сражению с мусульманами, и вернувшись к Посланнику Аллаха (мир ему и благословения Аллаха), он подробно рассказал ему обо всем.  Посланник Аллаха (мир ему и благословения Аллаха) собрал всех мусульман и рассказал им о планах врагов.  Одним словом, это войско отправилось в поход. В исламском войске было 700 человек.  Посланник Аллаха (мир ему и благословения Аллаха) в 5 году по хиджре 2 числа месяца Шаабан, в понедельник, выступил со своим войском из Медины.  Хазрат Масуд бин Хунайда был проводником мусульман в этом походе.  У мусульман было 30 коней, 10 - у мухаджиров,  Мухаджирами, у которых были кони, были:  Хазрат Абу Бакр,  Хазрат Умар, Хазрат Усман и Хазрат Али, Захрат Зубайр, Хазрат Абдурахман бин Ауф, Хазрат Талха бин Убайдулла, и Хазрат Микдад бин Амр, да будет доволен ими Аллах.     Сподвижники из числа ансаров имели 20 коней.   Имена 15 сподвижников из числа ансаров известны, и они следующие:  «Сад ибн Муаз, Хазрат Усайд ибн Хузайр, Хазрат Абу Абас ибн Джабар, Хазрат Катада ибн Науман, Хазрат Увайм ибн Сайда, Хазрат Аввам ибн Адди,Хазрат Сад ибн Зайд Ашаали, Хазрат Хариса ибн Хазма,Хазрат Муаз ибн Джабаль, Хазрат Абу Катада, Хазрат Абу Уба ибн Кааб,Хазрат Хубаб ибн Мунзир, Хазрат Зияд ибн Лабид, Хазрат Фарва ибн Амар, Хазрат Муаз ибн Рафаа ибн Рафэ. Да будет доволен ими Аллах».