Пятничная проповедь Пятого Халифа Обетованного Мессии и Имама Махди Хазрата Мирзы Масрура Ахмада, да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха, произнесенная им 04.10.2024 года, в мечети “Байт-уль-Мубарак” (Исламабад, Великобритания) Пятый Халиф Обетованного Мессии и Имама Махди Хазрат Мирза Масрур Ахмад, да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха, сказал: “До этого в своих предыдущих проповедях я рассказывал о битве Ахзаб. Подробно об этом написали следующее:   “Несмотря на пересечение рва на некоторых участках, неверные так и не смогли добиться успеха, скорее всего они потерпели крупное поражение. Они договорились между собой напасть на мусульман рано утром, и никто из них не должен был остаться позади. Всю ночь они готовились к нападению и предстали перед Посланником Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, около рва. Одна группа их воинов подошла к шатру Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, среди них был Халид бин Валид. Они неоднократно пытались пересечь ров и вместе с этим они совершали мощные атаки на мусульман, выпуская в них стрелы. Неверные ожидали, что мусульмане проявят беспечность, чтобы при первой же возможности пересечь оборонительный ров. Эти атаки и попытки пересечь ров совершались неверными снова и снова.  В это же время Вахши бин Хараб убил Туфейля бин Наумана. Согласно другим повествованиям Вахши бин Хараб убил Туфейля бин Малика бин Наумана Ансари своим коротким копьем. Хазрат Саад бин Муаз тоже был ранен стрелой и из-за этого ранения через несколько дней он обрел мученическую смерть. Все это произошло тогда, когда мусульманам стало трудно вовремя совершать намаз из-за постоянной загруженности в эти дни вследствие   постоянных нападений неверных. И становится ясно, что рассказчики не смогли должным образом сохранить последовательность событий, и через некоторое время эти события были описаны следующим образом. В этот день мусульмане и Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, не могли совершить намазы Зухр и Аср до захода солнца.  Также есть много повествований о том, что эти молитвы были совершены ими после захода солнца. Некоторые историки преувеличили даже это, написав, что Всевышний Аллах якобы вернул обратно уже зашедшее солнце, чтобы мусульмане смогли совершить намазы Зухр и Аср. Однако в действительности это не так. Нет никаких сомнений в том, что этот день был очень тяжелым для мусульман, и все мусульмане и Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, подвергались постоянным и опасным нападениям, но это не означает, что мусульмане и особенно Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, не могли совершать намаз. Эти дни были тяжелыми, но не настолько, чтобы они вообще не молились. Они совершали намаз в эти дни, но их намазы совершались в условиях постоянной опасности и беспокойства. Известно, что во время намаза Аср нападения на мусульман были настолько интенсивными, что им было трудно совершить его, и он был совершен за очень короткое время. В связи с этим Хазрат Мирза Башир Ахмад в своей книге “Жизнеописание «Печати Пророков»” описал эти события следующим образом:  “То, что все молитвы мусульман не были совершены вовремя, неверно. Напротив, достоверными повествованиями подтверждается только то, что до этого намаз во время опасности (“салят аль-хауф”) еще не был предписан. Из-за постоянной угрозы и загруженности не могла быть совершена вовремя только одна молитва, т. е. молитва Аср, и она была объединена с молитвой Магриб. Согласно некоторым повествованиям, только молитвы Зухр и Аср совершались позже обычного”. Хазрат Обетованный Реформатор, да будет доволен им Аллах, описал эти события следующим образом. “Однажды они были настолько заняты отражением атак, что не смогли совершить некоторые молитвы в назначенное время. Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, сокрушался по этому поводу и говорил: “Да накажет неверных Бог за то, что они расстроили наши молитвы”. Этот случай показывает, насколько часты и продолжительны были атаки врага. Но это же показывает, что первой и главной заботой Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, было служение Богу. (Хузур поясняет: “То есть, даже в условиях крайней опасности его единственным желанием было не утратить возможность поклонения”).   Медина защищалась со всех сторон. Не только мужчины, но и женщины, и даже дети стояли лицом к лицу со смертью. Весь город обуревала тревога. И все же Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, думал о том, чтобы соблюдать молитвы в установленное для них время. Мусульмане не молятся Богу раз в неделю подобно христианам и индуистам. Им необходимо совершать молитвы пять раз в день. Во время битвы трудно соблюсти и одну молитву в установленные часы, не говоря уже о совершении коллективной пятикратной молитвы. Но Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, свершал пятикратную молитву даже в дни сражения. Если он был вынужден пропустить даже одну молитву, это причиняло ему душевную боль”.