Тимур Селиванов собирает и оцифровывает советскую антирелигиозную литературу 1950–80-х годов — десятки романов и рассказов про сектантов, которые сегодня уже никому не нужны. Между тем, сквозь них можно лучше понять время, советский союз, писательское ремесло и даже получить удовольствие. Разбираемся, как из идеологии атеизма и госзаказа вырос целый жанр «легального хоррора»: кто и как его писал, кто читал и что его сближает с true crime. Телеграм-канал Тимура: «я книгоноша» 🎥 Видео-версия: YouTube, Vkontakte, Boosty Контекст на нашем новом сайте Тайм-коды 00:12 — знакомство: о чём выпуск 01:21 — две волны борьбы с религией в СССР 05:00 — мишень — секты, а не православие 09:07 — важный момент и показательный пример: 🎥 «Тучи над Борском» 11:13 — почему мишень — секты? 16:57 — бегуны и 📕«Помни обо мне», Овалов 18:00 — кто заказывал, писал и читал эти книги 19:17 — 📕«Конец тихой обители», Туренская и Мелибеев 20:43 — прагматика жанра 22:40 — 📕«Чёртов лог», Кораблинов 24:04 — 📕«В паучьих лапах», Чиликин + отрывок 27:08 — Одна из магистральных тем: как вербуют слабых, женщина в беде; социальная педагогика; 30:27 — тиражи; серия «Прочти, товарищ» 33:18 — 📕«Изувер», Григорович и Вагнер + отрывок 35:51 — легальный хоррор 37:11 — отборная шиза; 📕«Студёное водополье», Сизов 39:05 — процентное содержание хэппи-эндов; 📕«Омут», Полухин и 📕«Саргасово море», Чертова 43:17 — уровень начитанности, нехудожественная антирелигиозка 47:57 — 📕«У сектантов», Терской: следы религиоведческой экспедиции 52:50 — что по поводу фильмов? 54:57 — эволюция жанра и перестроечный поворот 55:56 — 📕«Как я был дедом», Каманин: сквозь призму личного опыта 59:19 — нехристианский пласт; 📕«Деревенский экстрасенс», Харазов 1:03:11 — 📕«Знахарь», Борин 1:06:15 — научные исследования темы 1:12:53 — откуда взялись секты: коллаборанты-злодеи; свидетели Иеговы и 📕«Двойное дно», Кашников 1:15:45 — 📕«Ветер рвёт паутину», Герчик: хоррор и школьная повесть 1:19:49 — жертвоприношения: откуда троп 1:24:58 — зачем Тимур этим занимается 1:31:15 — давление государства и религиозное подполье 1:35:21 — «Богородичный центр» и Иоанн Богомил 1:43:56 — призыв к слушателям и контакты 1:45:13 — прощание