В новом выпуске «Укрощения повседневности» Ирина Прохорова беседует с Дмитрием Травиным и Дмитрием Прокофьевым о поколении семидесятников — тех, кто входил во взрослую жизнь между концом оттепели и началом перестройки. Отправной точкой становится книга Травина «Кто победил СССР: “хиппи” или “яппи”? Поколение семидесятников между свободой и потреблением» (https://clck.ru/3VpdzF) и ее главный вопрос: что сильнее формировало это поколение — интерес к свободе или притягательность более комфортной и обеспеченной частной жизни?
Почему западное кино с автомобилями, просторными квартирами и полными прилавками становилось для советского зрителя уроком другой повседневности? Что именно поражало в «Крамере против Крамера», почему уют Бейкер-стрит в советском «Шерлоке Холмсе» оказывался не менее важен, чем сюжет, и как отдельная квартира и возможность закрыть дверь своей комнаты меняли представление о личной свободе? В разговоре — о разочаровании в прежних идеалах, тяге к комфорту, эскапизме, конформизме и стратегиях приспособления к позднесоветской жизни.
00:50 — Начало подкаста
03:15 — Что формирует поколение?
09:23 — Что объединяло людей по обе стороны железного занавеса
23:20 — Чем семидесятники отличались от предыдущих поколений
27:11 — Почему «нормальная жизнь» стала новой ценностью
35:15 — Как отдельная квартира меняла частную жизнь
41:10 — Эскапизм, конформизм и жизнь после СССР
Книга Дмитрия Травина: https://clck.ru/3VpdzF
Это подкаст проекта nlo.media издательства «Новое литературное обозрение».
Мы в Telegram: @nlobooks
VK: https://vk.com/nlobooks
www.nlobooks.ru
Плейлист
Укрощение повседневности
В новом выпуске «Укрощения повседневности» Ирина Прохорова беседует с Дмитрием Травиным и Дмитрием Прокофьевым о поколении семидесятников — тех, кто входил во взрослую жизнь между концом оттепели и на...
18+ Выпуск носит исключительно информационно-просветительский характер и не является пропагандой употребления алкогольной продукции. Обсуждение посвящено истории вина, виноделия и связанным с ними кул...
Почему процветающий индустриальный город может потерять половину населения и оказаться не в состоянии обслуживать собственные улицы и дома? Что происходит с частной собственностью, когда здания пустею...
Что такое магия и где проходит граница между магическим, научным и рациональным? Почему в разных культурах тайное знание так часто связывали с чужаками, женщинами, религиозными соперниками или фигурам...
18+В выпуске алкоголь упоминается исключительно в историко-культурном контексте. Материал не является рекламой алкогольной продукции и не содержит призывов к её употреблению.Почему античный мир держал...
Почему Япония так часто оказывается для Европы пространством культурной проекции, одновременно чужим и близким? Что роднит японский и русский опыт догоняющей модернизации? И как исследование литератур...
Как средневековые представления о власти, спасении и конце времен продолжают влиять на язык русской истории? Можно ли отделить историю государственности от истории культуры, если политические решения...
Почему швейная машинка изменила устройство моды? Как модельеры совмещали роль романтического гения, создающего новые образы, и предпринимателя, зависящего от поставщиков, клиентов и капризов рынка? Ка...
Как из слухов, сплетен и обсуждения новостей рождается национальная идентичность? Какую роль играют эмоции в политической истории Французской революции? И как историки работают со столь сложной и эфем...
Как розовый вошёл в европейскую культуру и правда ли, что античность этого цвета не замечала? Как отделение розового от красного связано с европейским колониализмом и почему эта история отзывается даж...
Почему в эпоху торжества разума и науки человечество не теряет веры в чудеса, магию и призраков? Как фигура вампира из крестьянского фольклора XVIII века стала частью европейской культурной мифологии...
Какие функции в императорской России XIX века выполняли университеты и как они отражали представления государства о будущем страны? Насколько содержание универистетских программ зависело от воли импер...
Что происходит с образом «настоящего мужчины» после катастроф и социальных потрясений XX века? Как массовая культура конструирует фигуру крутого парня, почему крутизна так тесно связана с трансгрессие...
Как космос стал одним из главных сюжетов для популярной культуры XX столетия? Почему интерес к космосу совпадает с возвышением национальных государств? Чем отличались большие космические нарративы ССС...
Насколько универсальны наши представления о боли и в какой степени они зависят от языка, на котором мы о ней говорим? Как меняются наши способы говорить о боли в зависимости от контекста эпохи, и как...
Во времена Петра I книга становилась важнейшим инструментом преобразования государства. Создать первые светские учебники на русском языке означало не только наладить издательскую деятельность, но и вы...
Как складывалась профессия литератора в Новое время и как в неё входили женщины? Почему в культуре возникло деление на «женские» и «мужские» литературные жанры, и как писательницы преодолевали эти гра...
Как менялось символическое значение желтого в европейской культуре с античности до наших дней? Почему популярный в эпоху Возрождения желтый цвет утратил свои позиции после Реформации? Почему желтый ас...
Почему разные культуры снова и снова возвращаются к XIX веку — в поисках утраченной «нормы»? Как в разных исторических контекстах — от постсоветской России до современной Великобритании и Польши — воз...
Почему синий цвет долго оставался «невидимым» для культуры? Как он стал цветом Богородицы, символом власти и меланхолии? Что изменилось в восприятии цвета между античностью и XVIII веком? Какие символ...
Как рецепты становятся свидетельствами империй? Почему еда оказывается ключом к пониманию социальных и культурных сдвигов? Что рассказывают о цивилизации исламского мира кулинарные трактаты IX века? О...
Можем ли мы говорить о перенаселённости средневековой Европы? Почему именно после чумы в европейской культуре впервые зазвучал женский голос? И как эпидемии, войны и демографические катастрофы меняли...
Как запахи формируют не только культурный ландшафт, но и социальную иерархию? Почему аристократы могли не мыться, а буржуазия сделала гигиену признаком достоинства? Как обоняние стало маркером классов...
Можно ли считать, что современный мир всё больше похож на Древний Рим? Что нам досталось от античного брака, семейной жизни, представлений о власти, чести и праве? Почему Пушкин остался бы жив в Риме...
Как культура повседневности формирует государство и почему важен «правильный» этикет? Почему даже вежливость может становиться инструментом власти? И как прошлое продолжает жить в нашей ежедневной жиз...