Почему разные культуры снова и снова возвращаются к XIX веку — в поисках утраченной «нормы»? Как в разных исторических контекстах — от постсоветской России до современной Великобритании и Польши — возникает соблазн репрезентировать прошлое как стабильный, «узнаваемый» порядок? И почему ретро-утопия вытесняет горизонт будущего после исчерпания просветительских и революционных надежд XX века? Обсуждаем книгу «Россия, которую мы потеряли. Досоветское прошлое и антисоветский дискурс» (https://clck.ru/3MsRcJ) с её автором, историком культуры Павлом Хазановым (Рутгерский университет), и приглашённым профессором Бохумского университета Александром Дмитриевым. Разбираемся, как дореволюционное прошлое стало универсальным культурным ресурсом: как оно устроило и либеральную, и националистическую мысль, позволив говорить о примирении без рефлексии травмы — и почему советская интеллигенция избрала символическую родословную не в демократической традиции, а в эстетизированной дворянской культуре. Ведущая подкаста — Ирина Прохорова. 0:50 — Темы и гости выпуска 2:10 — Почему Павел заинтересовался темой ностальгии по дореволюционной России 5:35 — Идеализация XIX века — не только российский случай 8:52 — Почему в Советском Союзе возникла ностальгия по дореволюционной России 12:15 — Как ностальгия пришла на место утопии 17:15 — XX съезд и травма репрессий 23:45 — Дворянский миф советской интеллигенции 35:57 — Белогвардейцы в советском кинематографе 43:47 — Постсоветское продолжение мифа о дореволюционной России Это подкаст проекта nlo.media издательства «Новое литературное обозрение»  Мы в Telegram: @nlobooks  VK: https://vk.com/nlobooks  www.nlobooks.ru  https://nlo.media/