Тема выпуска: Пожертвования на пути Аллаха: Новый финансовый год Вакф-е-Джадид 2025 Пятничная проповедь Пятого Халифа Обетованного Мессии и Имама Махди Хазрата Мирзы Масрура Ахмада, да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха, произнесенная им 03.01.2025 в мечети «Байтуль Мубарак», Исламабад-Тилфорд, Великобритания.  Пятый Халиф Обетованного Мессии и Имама Махди Хазрат Мирза Масрур Ахмад, да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха, продекламировал следующий аят Священного Корана: “Никогда не достигнете вы добродетельность, пока не будете расходовать из того, что вы любите. И что бы вы ни расходовали, то, воистину, Аллах - Знающий это”. Слово “бир” означает “высшая и совершенная форма добродетели”.   Как изрекается в Священном Коране, вы не сможете достичь совершенной добродетели, пока не будете расходовать любимые вами вещи ради довольства Всевышнего Аллаха.  Одним словом, истинно верующий, стремящийся к обретению довольства Всевышнего Аллаха, всегда старается достичь те высшие уровни добродетели, которые приближают его ко Всевышнему Аллаху.        Всевышний Аллах в Священном Коране во многих местах разными способами дает наставления относительно путей приближения к Нему.  И Он упоминает о различных видах добродетели. Одной из добродетелей Он назвал расходование на Его пути. И в прочитанном выше аяте  Он изрекает, что расходование богатства или той вещи, которую вы любите больше всего, является высшей добродетелью. Поистине, Всевышний Аллах вознаграждает за совершение каждого благодеяния, которое совершается ради снискания Его довольства.  Поскольку человек  любит богатство, поэтому его внимание было обращено  на расходование богатства. Одним словом, одним из высших уровней веры, истинной добродетельности и жертвенности является расходование того, что вы любите.  Как изрекает Всевышний Аллах, истинной добродетельностью является расходование вами того, что вы любите.  Хазрат Обетованный Мессия (мир ему) в разных местах дал объяснение этого.   В одном месте он сказал:  “Не должно быть любви к богатству”.  Это очень трудное дело, и особенно в наше время.  Далее он сказал:  “Всевышний Аллах изрекает: “Никогда не достигнете вы добродетельности, пока не будете расходовать из того, что вы любите”.       Если мы сравним время Посланника Аллаха (мир ему и благословения Аллаха) с сегодняшним временем, то нам становится очень печально, потому что жизнь является самым ценным и в те времена, то есть, во время Посланника Аллаха (мир ему и благословения Аллаха) сподвижники жертвовали своими жизнями на пути Аллаха.      Затем он сказал: “У сподвижников тоже были жены и дети, и все дорожат своей жизнью и любят ее, однако они всегда стремились найти возможность пожертвовать своей жизнью ради Всевышнего Аллаха”. Еще в одном месте Хазрат Обетованный Мессия (мир ему) изрекает: “Никто не может притязать на совершение благодеяния, расходуя негодные и бесполезные вещи. Дверь совершения благодеяния очень узка, поэтому запомните, что в неё не может войти тот, кто расходует бесполезные вещи. Потому что об этом ясно изречено: «Никогда не достигните вы добродетельности, пока не будете расходовать из того, что вы любите…» («Али-Имран», аят 93). До тех пор, пока вы не будете расходовать свои самые любимые и драгоценные вещи, вы не станете любимыми Богом и близкими к Нему.  Если вы не желаете переносить тяготы и не желаете избрать истинную добродетель, - вы никоим образом не сможете обрести успех и благополучие. Разве уважаемые сподвижники достигли этого уровня просто так? Ради получения мирских титулов приходится нести значительные расходы и тяготы, и только тогда можно обрести незначительный мирской титул, который не приносит сердечного покоя и удовлетворения.  Теперь подумайте, легко ли было обрести почетного звания - “Рази Аллаху анхум” («Аллах стал доволен ими»), которое является признаком утешения для сердца, спокойствия для души и довольства Благородного Бога? Дело в том, что достижение довольства Всевышнего Аллаха, которое является источником истинного счастья, невозможно обрести без того, чтобы не пройти через временные трудности.    Бог не может быть обманут.  Благословенны те люди, которые не боятся трудностей ради обретения довольства Всевышнего Аллаха. Поскольку вечное счастье и постоянное спокойствие приходит к верующему человеку после того, как он перенес временные затруднения”.