Во второй день конференции Андрей Викторович Мурзин делился словом о царственном священстве и нашей ответственности перед Богом. Царственное священство — это наше положение перед Богом и одновременно ответственность. «Царственное» – означает, что нам дана власть побеждать грех, зло и искушения. Мы не бессильны — Бог наделил нас духовной властью жить в победе. «Священство» – означает, что мы призваны совершать Божью волю, состояться в призвании и избрании. Апостол Пётр говорит: «Старайтесь делать твердым ваше звание и избрание…» (2 Петра 1:10–11). Это говорит о старании, движении, духовном росте. Когда мы утверждаемся в Боге, мы не считаем себя достигшими и всезнающими, не живём прошлым, но, забывая заднее, простираемся вперёд и ищем Господа. В книге Исход Бог дал 10 заповедей: первые четыре — об отношениях человека с Богом, остальные шесть — об отношениях между людьми. Это показывает, что духовная жизнь невозможна без правильных межличностных отношений. В Теле Христовом должно быть братолюбие. Когда Моисей увидел грех народа и сказал: «Кто Господень — ко мне», началось отделение колена Левия для служения. Это перекликается с призывом Христа прийти к Нему. Вера не может быть пассивной — она должна быть живой и подтверждаться делами. В Левит 13 говорится о поражённой язвой одежде «если по омытии зараженной вещи священник увидит, что язва не изменила вида своего и не распространилась язва, то она нечиста, сожги ее на огне; это выеденная ямина на лицевой стороне или на изнанке; если же священник увидит, что язва по омытии ее сделалась менее приметна, то священник пусть оторвет ее от одежды, или от кожи, или от основы, или от утока. (Левит 13:55-56). Священник должен был внимательно осматривать её. Упоминается «уток» — соединительная нить ткани. Если в этих соединительных нитях появляется «проказа», её нельзя игнорировать. Есть язвы, которые внешне незаметны, но разъедают изнутри. И сегодня существует духовная «проказа» — дух отделения, позиция «я сам по себе», отказ от участия в жизни в церкви. Церковь — это Тело Христово, и отделение разрушает единство. Писание учит признавать согрешения друг перед другом и молиться друг за друга. Апостол Павел предупреждает в Послание к Филиппийцам 3:2: «Берегитесь псов, берегитесь злых делателей» — то есть тех, кто уводит от истины и разрушает церковное единство. Нужно бодрствовать. Если в нашем «утоке» есть поражение, Христос хочет это исцелить, и священник участвует в этом процессе. В народе Божьем не должно быть разъедающей язвы. Царственное священство — это власть побеждать грех и обязанность хранить чистоту сердца, единство в Теле Христовом и верность своему призванию.